A kind of a "dangerous supplement", marked, scarred on a body, post-orgasmically, always, already in anticipation of (a) crisis OR for a desert avec 'agape'. Mindb(l)ogg(l)ing Noise. "Avalanche, would you share my last pursuit?" (Baudelaire)

Wednesday, September 29, 2010

Saturday, September 25, 2010


Untitled (New Sunsets), 2010

Wednesday, August 11, 2010

Splurge Pavane

Πενηντάχρονα με τον Χατζηγιάννη

Προετοιμάζονται για τη «μεγάλη βραδιά» οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν στην εμβληματική εκδήλωση της 1ης Οκτωβρίου για τη συμπλήρωση 50 χρόνων από τη σύσταση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Υπό την καλλιτεχνική διεύθυνση του γνωστού σκηνογράφου 'Αντη Παρτζίλη, το γενέθλιο «πάρτι» θα στοιχίσει περί τις 700 χιλιάδες ευρώ. Πληροφορίες του «Π» αναφέρουν ότι κύριος φιλοξενούμενος στην εμβληματική -όπως την ονομάζουν οι διοργανωτές της- εκδήλωση θα είναι ο γνωστός τραγουδοποιός Μιχάλης Χατζηγιάννης, ο οποίος μάλιστα θα ερμηνεύσει ένα τραγούδι που έχει γράψει ειδικά για την περίσταση. Χώρος διεξαγωγής της εκδήλωσης, το Στάδιο Ελευθερία.
Πάντως, οι ίδιοι οι διοργανωτές -το υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού και οι Πολιτιστικές υπηρεσίες- επιφυλάσσονται να πούνε περισσότερα από τα ήδη γνωστά για την εκδήλωση αλλά και εκείνες στο εξωτερικό, οι οποίες θα πραγματοποιηθούν στο πλαίσιο των πενηντάχρονων της ΚΔ. Νέες ανακοινώσεις τον Σεπτέμβριο, λένε. Το συνολικό κονδύλι για τα 50χρονα της Κυπριακής Δημοκρατίας ανέρχεται στο ποσό των 2,3 εκατ. ευρώ.

Κωδικός άρθρου: 963117
ΠΟΛΙΤΗΣ - 11/08/2010, Σελίδα: 48



Apartment For Sale San Polo with 2 bedrooms

Apartment situated in the heart of Venice, featuring: entrance hallway, fitted kitchen, living room, dining room, 2 bedrooms, bathroom and an attic.
Price: €2,300,000
Country: Italy
Region: Northern Italy
Area: Venice
Location: San Polo
Floor Size: 250 sqm (2690 sq ft)

http://www.prestigeproperty.co.uk/property/134502/Apartment-in-San-Polo-Venice-Italy/

Saturday, August 07, 2010

Ο Κύκνος τζιαι ο Φλαμίνγκος

Όταν οι Monty Python εγράφαν τραούθκια για το γλυφομούνι*, εμείς είχαμε τον Σπύρο Κυπριανού.






*Addendum:

Sunday, August 01, 2010

The Importance of Being Earnest




Ανέγερση Νέου Καθεδρικού Ναού στην εντός των τοιχών Λευκωσία. Πως καταπατώνται τα ανθρώπινα δικαιώματα τον κατοίκων της περιοχής
Ιουλίου 30, 2010 — omadaq

Περιβαλλοντικές επιπτώσεις – κίνδυνος για την ανθρώπινη υγεία (πηγή Υπηρεσία Περιβάλλοντος 16-2009)
1) Από μετρήσεις του Τμήματος Επιθεώρησης Εργασίας τα επίπεδα συγκέντρωσης στην περιοχή των επικίνδυνων χημικών ουσιών κυμαίνονται ήδη σε ψηλά επίπεδα (του NO2 κυμαίνονται μεταξύ 32-40μg/m3, του SO2 κυμαίνονται μεταξύ 5-12μg/m3 και του βενζολίου κυμαίνονται μεταξύ 3,5-5μg/m3). Η περιοχή βρίσκεται σε ζώνη υψηλού κινδύνου αναφορικά με τα επίπεδα συγκέντρωσης στην ατμόσφαιρα.
Κατά την κατασκευή θα υπάρξει δραματική και κατακόρυφη επιδείνωση των πιο πάνω ήδη υπερβολικών τιμών αφού το οδικό δίκτυο θα επιβαρυνθεί με την διακίνηση 50 βαρέων φορτηγών, από τις εκπομπές των μηχανημάτων κατασκευής και από τη σκόνη που θα δημιουργηθεί από την συσσώρευση/αποθήκευση υλικών, την κατεδάφιση των δύο κτιρίων επί της Πατριάρχου Γρηγορίου Ε΄, τις εκσκαφές του υπόγειου χώρου στάθμευσης και τη διακίνηση οχημάτων.
Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών για κάθε τελετή (γάμους, βαφτίσια, λειτουργίες) θα επιβαρύνεται η ατμόσφαιρα με τους ρύπους των περίπου 230 οχήματα. Οι οδοί θα μπλοκάρονται και θα δημιουργείται κυκλοφοριακό χάος επιβαρύνοντας περισσότερο τον χώρο πέριξ του ναού.

2) Διαπιστώθηκε επίσης ότι κατά τις εργασίες οι ποσότητες μεταχειρισμένων μηχανέλαιων θα ανέρχονται στα 3.350 λίτρα, η ημερήσια παραγωγή αστικών αποβλήτων θα ανέρχεται στα 750 λίτρα, θα υπάρξουν επιπτώσεις στο έδαφος από τα μπάζα και από την ανεξέλεγκτη απόρριψη ή διαρροή λόγω ατυχήματος στο έδαφος υγρών χημικών αποβλήτων.
Θα υπάρξουν επιπτώσεις στους φυσικούς πόρους οι οποίες θα προέρχονται από την τεράστια κατανάλωση πετρελαίου που θα ανέλθει στα…. 540 ΧΙΛΙΑΔΕΣ λίτρα.
Όλα τα χημικά θα καταλήξουν έμμεσα ή άμεσα, στο φαγητό, στο νερό, στον αέρα και κατ’ επέκταση στον οργανισμό τον κατοίκων (και όχι μόνο) της περιοχής.

3) Διαπιστώθηκε ότι θα υπάρξει επίσης τεράστια ηχητική οχληρία από τις αυξημένες διακινήσεις οχημάτων που εξυπακούεται ότι θα επηρεάσει αρνητικότατα τους περίοικους αλλά και τους μαθητές και καθηγητές του ιστορικού Παγκυπρίου Γυμνασίου.


Ζητήματα (Αν)Ασφάλειας – Κίνδυνος για την ανθρώπινη ζωή (πηγή Ε.Τ.Ε.Κ, Μάιος 2010)

1) Σύμφωνα με το ΕΤΕΚ η επιλεγείσα θέση του Νέου Καθεδρικού Ναού λόγω της μορφής και της χωρητικότητας του υφιστάμενου οδικού δικτύου της περιβάλλουσας περιοχής, με απουσία εναλλακτικών δυνατοτήτων πρόσβασης αλλά πολύ περισσότερο διαφυγής δεν θεωρείται ασφαλής! Σε περίπτωση έκτακτου συμβάντος (φωτιάς, σεισμού) πιθανότατα όσοι βρίσκονται εντός ή πλησίον του ναού, θα κινδυνεύσουν θανάσιμα.


Σύμφωνα με το Νόμο περί Πολεοδομίας και Χωροταξίας (άρθρο 11 κ.ε.)

1) Σκοπός του τοπικού σχεδίου πολεοδομίας είναι η διασφάλιση της μεθοδικής ανάπτυξης με βασικό γνώμονα το, Συμφέρον της υγείας των κατοίκων, Συμφέρον των ανέσεων των κατοίκων και το Συμφέρον της εξυπηρετήσεως και της γενικής ευημερίας της κοινότητας

2) Το τοπικό σχέδιο δύναται να προβλέπει επίσης, Την απόσταση των οικοδομών, με άλλα σημεία της περιοχής (άλλες οικοδομές κλπ), Το ύψος των οικοδομών, Την έκταση των οικοδομών, Την έκταση του χώρου στάθμευσης, Την διαφύλαξη διακίνησης στην περιοχή αν με την ανέγερση θα αχρηστευθούν υφιστάμενες οδοί.


Πως παραβιάζει η ανέγερση του ναού αυτού τα δικαιώματα των περιοίκων (και όχι μόνο)
1) Η περιοχή ανέγερσης του ναού εμπίπτει στην πολεοδομική ζώνη ιστορικού πυρήνα Πα9 με ανώτατο συντελεστή δόμησης 1.20:1, ανώτατο ποσοστό κάλυψης 0,70:1, ανώτατο αριθμό ορόφων 2 και ανώτατο ύψος ΜΟΝΟ 7 μέτρα (σε σχέση με τα 26 μέτρα του καθεδρικού)
2) Ο λόγος που η περιοχή αυτή εμπίπτει στην Πα9 και για αυτήν ισχύουν οι συγκεκριμένοι πολεοδομικοί κανόνες και συντελεστές δόμησης κλπ είναι ακριβώς για να προστατευθεί το περιβάλλον, η υγεία και η ευημερία των πολιτών η οποία προέχει έναντι όλων!!
3) Η ευρωπαϊκή αρχή της προφύλαξης του κοινοτικού δικαίου που βασίζεται στο Άρθρο 174 (πρώην άρθρο 130Ρ) της Συνθήκης του Άμστερνταμ 10/11/1997, αφορά: “τη διατήρηση, προστασία και βελτίωση της ποιότητας του περιβάλλοντος, την προστασία της υγείας του ανθρώπου, τη συνετή και ορθολογική χρησιμοποίηση των φυσικών πόρων, την προώθηση, σε διεθνές επίπεδο, μέτρων για την αντιμετώπιση των περιφερειακών ή παγκόσμιων περιβαλλοντικών προβλημάτων.”
4) Η αρχή της προφύλαξης έχει να κάνει με ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΗ άσκηση όπου υπάρχουν βάσιμες ενδείξεις ότι απειλείται από ένα έργο ή μια ενέργεια η ποιότητα του περιβάλλοντος και η προστασία της υγείας του ανθρώπου.

Οι πιο πάνω νόμοι ισχύουν για όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες και οργανισμούς της Κυπριακής Δημοκρατίας. Η πολιτεία επιβάλλει τους νόμους στους απλούς πολίτες και αδιαφορεί στην περίπτωση πολυεκατομμυριούχων επιχειρήσεων όπως η ηγεσία της εκκλησιάς. Η ανέγερση του ναού παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα όλων μας και περισσότερο των κατοίκων της περιοχής.
Κανένας, κάτω από καμιά ιδιότητα και στο όνομα κανενός σκοπού, δεν δικαιούται να παραβιάζει τα δικαιώματα των πολιτών. Πόσο μάλιστα όταν αφορούν την υγεία, την ευημερία και την διαβίωση τους.
Η ηγεσία της εκκλησιάς προκαλεί το λαϊκό αίσθημα και αγνοεί τους νόμους με την κάλυψη της πολιτείας. Επιβάλλει την θέση της σαν επιχείρηση με οικονομικά συμφέροντα, κάτω από την μάσκα ενός κοινωφελούς ιδρύματος.
Όπως επιβάλλονται οι νόμοι σε όλους μας, έτσι πρέπει να επιβληθούν και στην ηγεσία της εκκλησιάς.
ΟΙ ΠΕΡΙΟΙΚΟΙ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΚΡΟΑΣΗ ΕΝΩΠΙΩΝ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΠΡΟΒΑΛΟΥΝ ΤΙΣ ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΧΟΡΗΓΗΣΗΣ ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΗΣ ΑΔΕΙΑΣ. ΚΑΝΤΕ ΧΡΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ!

ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΟΥ ΕΠΙΣΥΝΑΠΤΕΤΑΙ!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Ομάδα Q
Λευκωσία, 31 Ιουλίου 2010

http://omadaq.wordpress.com

omadaq@gmail.com

Τίποτα δεν κερδίζεται αν δεν διεκδικείται.

Wednesday, July 28, 2010

Ίσως διά του χορού αντιληφθούμε πως η πεταλούδα ψυχή, με την οποία παρομοιάσαμε κιόλας την Λήμνο, δεν είναι παρά οι δύο παλάμες μας, ποικίλως μετακινούμενες η μιά προς την άλλη, και συνδεόμενες με ένα ισθμό, σχηματιζόμενο από τους αντίχειρες. Ίσως μπορούμε να προχωρήσουμε έτσι περαιτέρω, χορεύοντας με τα χέρια, στους ενάλιους τόπους της καταγωγής μας, παρομοιάζοντας τις δυο παλάμες με τα πατάκια ανοιγμένου θαλάσιου όστρακου.
Ν.Γ. Πεντζίκης, 'Περί Λήμνου'

Thursday, July 15, 2010

Commemorative Post

"A Klee painting named ‘Angelus Novus’ shows an angel looking as though he is about to move away from something he is fixedly contemplating. His eyes are staring, his mouth is open, his wings are spread. This is how one pictures the angel of history. His face is turned toward the past. Where we perceive a chain of events, he sees one single catastrophe which keeps piling wreckage and hurls it in front of his feet. The angel would like to stay, awaken the dead, and make whole what has been smashed. But a storm is blowing in from Paradise; it has got caught in his wings with such a violence that the angel can no longer close them. The storm irresistibly propels him into the future to which his back is turned, while the pile of debris before him grows skyward. This storm is what we call progress."
Walter Benjamin (15 July 1892 - 27 September 1940)
Theses On The Philosophy Of History, 1940

Monday, July 05, 2010

The poetics of space

In what way is Amy Winehouse related to Arch. Makarios III?
Click here for the answer

Thursday, July 01, 2010

One day I'll come back to you and I'd hold on to yourself

Monday, June 28, 2010

PUBLIC WORKS


Εντός του κατακερματισμένου και δι-πολικού κέντρου της Λευκωσίας οι κληρονομιές του 20ου αιώνα και οι μεταμορφώσεις του 21ου, προκαλούν τη μοιρασμένη τούτη πόλη σε μια ενδοσκόπηση έναντι των αξιώσεων της ως παραγωγός στο διεθνές πολιτιστικό λεξιλόγιο/προσκήνιο και τα μελλοντικά αρχιτεκτονικά της βήματα. Απ' την άλλη η τέχνη, αφήνοντας πίσω την πρόκληση των συστημάτων παράγωγης γνώσης, μέσω της αισθητικής εμπειρίας αναδιπλώνεται εξω-ιδρυματικά, διαλογικά, συνομιλητικά, δημόσια. Ένα ρόλο που μπορεί να αποκτήσει η τέχνη είναι να μας προκαλέσει να σκεφτούμε τον κόσμο μας εκ νέου, να μας προκαλέσει να αναθεωρήσουμε την αίσθηση της κοινότητας μας. Πώς ανταποκρίνεται η Λευκωσία, με τις πολλαπλές και μοιρασμένες κοινότητές της σε αυτές τις εξελίξεις; Ποια είναι η ευθύνη μας ως καλλιτέχνες, πολιτιστικοί παραγωγοί, αρχιτέκτονες, ιστορικοί, θεωρητικοί στη διαμόρφωση της πόλης ως κοινότητας; Πώς χρησιμοποιούνται οι οπτικές γλώσσες και πώς θα μπορούσαν να διαμορφωθούν για να αλληλεπιδράσουν του δημόσιου, κοινού χώρου και του κοινού ως έχει;

Το Public Works που θα λάβει χώρα στις 1,2 και 3 Ιουλίου 2010 στην APOTHEKE (και) στην παλιά πόλη της Λευκωσίας, βασίζεται σε δυο άξονες.
Ο πρώτος άξονας αφορά αυτό καθαυτό το συνέδριο και τις δημόσιες εκδηλώσεις. Το Public Works είναι χωρισμένο σε ένα απόγευμα συζητήσεων, παρουσιάσεων και διαλέξεων από Κύπριους και ξένους ερευνητές, καλλιτέχνες και ιστορικούς (Σαββατο 3 Ιουλίου) και μια σειρά δημόσιων παρουσιάσεων και εργαστηρίων στην πόλη της Λευκωσίας (1 και 2 Ιουλίου.

Ο δεύτερος άξονας θα είναι η μετέπειτα μετάφραση στα ελληνικά κειμένων μείζονος σημασίας όσο αφορά τη σχέση συμμετοχής, κοινού χώρου και τέχνης και η έκδοση τους σε ένα τόμο όπου θα γίνονται και αναλυτικές συγκριτικές αναφορές σε έργα και δράσεις από την Κύπρο, που άπτονται της πιο πάνω σχέσης και των ατόμων που συνέβαλλαν στο Public Works.
Το Public Works θα επιχειρήσει να ανιχνεύσει και να εξερευνήσει:
• Τη Λευκωσία ως χώρο και τόπο συγκρούσεων.
• Το δημόσιο αστικό χώρο και τις επακόλουθες καλλιτεχνικές χρήσεις του.
• Το κοινό και τους πληθυσμούς του που κατοικούν στη Λευκωσία, την αντιπροσώπευσή του(ς) και το πώς και εάν η τέχνη θα μπορούσε να επηρεάσει την ένταξη τους στο πολιτιστικό προσκήνιο της χώρας.
• Ιστορικά και θεωρητικά παραδείγματα κοινωνικής και κοινοτικής εφαρμογής της τέχνης και την πιθανή ανάγκη εισαγωγής του λεξιλογίου και της βιβλιογραφίας τέτοιας εμπλοκής στο Κυπριακό πολιτιστικό τοπίο.
• Την τέχνη ως διαπραγματευτή συγκρούσεων και διαφορών.


Τα εργαστήρια θα περιλαμβάνουν:
• Παιδικό εργαστήρι ανάκτησης ενός 'νεκρού' δημόσιου χώρου και την προσωρινή ανάπλαση του ως παιδική χαρά
• 'Ξενάγηση' στη Λευκωσία μέσα από τα stencils, τα graffiti και από άλλα είδη δημόσιας οπτικής επικοινωνίας
• Παρουσιάσεις από διάφορες ομάδες που δρουν στη Λευκωσία, με αναφορά στη σχέση τους με την πόλη και τους κατοίκους της
• Χοροθέατρο στο δημόσιο χώρο, βασισμένο στην επαφή με το κοινό
• Αναδρομική έκθεση στην APOTHEKE συνεργατικών, κοινοτικά εμπλεκόμενων και διαλογικών έργων και δράσεων Κυπρίων καλλιτεχνών
Διοργανωτές:
Δημήτρης Ταλιώτης info@apothekecontemporaryarts.com
Εύη Τσελίκα e_tselika@hotmail.com

Για περαιτέρω πληροφορίες παρακαλώ αναφερθείτε στην ιστοσελίδα του Public Works
http://publicworks2010.blogspot.com/



In the bi-polar centre of Nicosia the legacies of the C20th and the transformations of the C21st are challenging this divided city to introspection, vis-a-vis its claims to an international vocabulary, however ignored, and its architectonic steps forward. Moving on from the modernist legacy of challenging systems of knowledge through aesthetic experiences, art forms have developed into the manifestations of littoral, conversational or dialogue based public art. A role that art can assume is to challenge us to think of our world anew and trigger thought on our sense of community. How does Nicosia's fragmented sense of community respond to such developments? How are we – art practitioners, cultural producers, architects, historians, theorists - responsible in shaping that community and how visual language is used to interact not only with a highly charged public space but also with the public that inhabits that space?

Public Works, will be held on the 1st, 2nd and 3rd of July 2010 at APOTHEKE and across the Old Town of Nicosia.
will be divided into an afternoon of curated discussions and short presentations on the 3rd July 2010 and a more active engagement with the public space of the locale on the 1st and 2nd of Julyl, attempting to explore issues re:

*Nicosia as a space and place of conflicts.
*The public sphere and the subsequent and diverse uses of art in this specific locale.
*The public(s) that inhabits Nicosia, the degrees of its representations, and how and if art can attribute a visual voice.
*Historical and theoretical paradigms of social engagement through the arts and the importance of introducing such vocabulary into the Cypriot setting.
*Art as a contact zone for conflict resolution.


The workshops and events will also include:
* A workshop with children, aiming to reclaim and construct one of the numeorus temporary car parks in the city sprouting on evry other empty lot and transform it into an ad-hoc playground.
*A tour of stencils and graffiti and their importance as a form of visual communication and social engagement in the walled part of Nicosia by graffiti artists, taggers and activists.
*A presentation by the auotnomous left group of the history of their rich relationship with the city of Nicosia.
*A sensory challenge through a collaborative dance performance.
*A street party - a hisotrically traceable mode of public engagement with the city that has attracted multiple reactions and has partly rekindled the public interest for the Old Town of Nicosia.
*An exhibition of past and present collaborative, community-based and socio-spatially involved works at APOTHEKE.
*A radiophonic engagement with the space of the walled city

Organizers:
Demetris Taliotis info@apothekecontemporaryarts.com
Evi Tselika e_tselika@hotmail.com

For further information please refer to the website of the event
http://publicworks2010.blogspot.com/

Wednesday, June 23, 2010

Monday, June 21, 2010

Pages From Magazines



Untitled (Greek Playmate 2010 wearing -only- MCP), 2010

Blog Archive